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94年，在连续更换了几个厂名以后，丁家父子一致决定将厂名与产品品牌统一为“安踏”。据父亲丁和木回忆，起初选择这个品牌，其中含有“安心创业，脚踏实地”的意思。
两年之后，丁志忠掌握了家族企业的主导权，成为了安踏的总经理。老父亲丁和木正式退居二线，而他的哥哥丁世家，因为性格温和，“不喜欢出头”所以专门负责生产事务；而他那个中专毕业、学财务出身的妹妹丁雅丽，则掌握起公司的钱袋子。其实，丁志忠本身是一个比较内向封闭的人，不喜欢与他相处。相关人士在谈论他的成功时，这样说道：“非常幸运的是，丁志忠有一个非常好的父亲，及早地放权给儿子，而他的哥哥和妹妹跟他形成了非常好的互补关系，没有争权，没有内斗。”
虽然丁志忠本人不太善于进行人际交往的，但是，他和自己的兄妹有着非常和谐的关系，而这份关系帮助了他平衡了自己的人际交往圈。而且，他从很久以前就树立了志向，并为此一直努力奋斗。我们可以想象，他的精神状态一定是充满斗志的，他的相关才能也已经得到了锻炼。在这样的均衡发展的状态下，他才能够高效地完成了每一次的目标，最终取得了事业巨大的成功。
通常，对于企业来说，企业是一个法人，也就是说，在某种程度上，企业与人有其共同之处，企业的财务状况好比是它的身体；企业文化，目标，宗旨和原则是它的精神；人力资源的开发、运用和培养就如同它的智力；而办公室气氛，公关和员工待遇就可以比作企业的社会情感了。那么，企业要在这个竞争激烈的社会使自己立于不败之地，也需要像个人一样，协调四个层面上的发展，力争上游。
企业当然是以盈利为目的，但是一个企业若把这个当作它存在的唯一目标，它就太狭隘了。中国人都信奉孔子的智慧，孔子曰：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”而只求盈利，便是这里的“取乎其下”，到头来，是“无所得矣”。这样的企业，不在少数，在表面上还装模作样地谈着理想，其实骨子里是“拜金主义”，一心一意只想赚钱。在这样思想的指导下，企业内部势必会产生很多不和谐的现象，明争暗斗，各自为政，造成很多不必要的资源浪费，最终也只会让企业承担更多亏损和压力。
但是，反过来讲，企业和组织毕竟有自己的盈利目标，这就是说也不能软弱地一味讲求人文关怀，任何成功的组织都是需要严格的纪律的，优胜劣汰是生存的自然法则。对于面对严酷市场竞争的企业来说，更需要有力的组织。从某种意义上，没有组织就意味着，放弃了自己的价值体系和经济标准，没有组织就意味着没有效率和执行力，这样的企业最终只能被市场淘汰。
当然，也有一些企业，它们有着严格的组织纪律，也确立了适当的服务标准，经济标准和良好的人际关系。但是，就是没有“智力”层次的更新，换句话说，他们忽略了对员工的发掘和培养，企业没有思考过企业的延续和继承，产生的企业文化有相互的冲突和抵触，没有连贯性。而过度的人员流动让员工对于企业没有一点儿归属感，不能够安心地工作，在这样的状态下，肯定也不可能集中精力，高效率地工作。
所以说，想要达到高效能工作，取得所在领域的成功，无论是企业还是个人都需要平衡地发展身体、精神、智力和社会（情感）四个层面。它们之间相辅相成，缺一不可，如果不小心忽略了其中任何一个层面的发展，都有可能会减弱整体的战斗力量，因而影响其工作的效率，阻碍其成长速度，妨碍其取得成功的进度。
94年，在连续更换了几个厂名以后，丁家父子一致决定将厂名与产品品牌统一为“安踏”。据父亲丁和木回忆，起初选择这个品牌，其中含有“安心创业，脚踏实地”的意思。
两年之后，丁志忠掌握了家族企业的主导权，成为了安踏的总经理。老父亲丁和木正式退居二线，而他的哥哥丁世家，因为性格温和，“不喜欢出头”所以专门负责生产事务；而他那个中专毕业、学财务出身的妹妹丁雅丽，则掌握起公司的钱袋子。其实，丁志忠本身是一个比较内向封闭的人，不喜欢与他相处。相关人士在谈论他的成功时，这样说道：“非常幸运的是，丁志忠有一个非常好的父亲，及早地放权给儿子，而他的哥哥和妹妹跟他形成了非常好的互补关系，没有争权，没有内斗。”
虽然丁志忠本人不太善于进行人际交往的，但是，他和自己的兄妹有着非常和谐的关系，而这份关系帮助了他平衡了自己的人际交往圈。而且，他从很久以前就树立了志向，并为此一直努力奋斗。我们可以想象，他的精神状态一定是充满斗志的，他的相关才能也已经得到了锻炼。在这样的均衡发展的状态下，他才能够高效地完成了每一次的目标，最终取得了事业巨大的成功。
通常，对于企业来说，企业是一个法人，也就是说，在某种程度上，企业与人有其共同之处，企业的财务状况好比是它的身体；企业文化，目标，宗旨和原则是它的精神；人力资源的开发、运用和培养就如同它的智力；而办公室气氛，公关和员工待遇就可以比作企业的社会情感了。那么，企业要在这个竞争激烈的社会使自己立于不败之地，也需要像个人一样，协调四个层面上的发展，力争上游。
企业当然是以盈利为目的，但是一个企业若把这个当作它存在的唯一目标，它就太狭隘了。中国人都信奉孔子的智慧，孔子曰：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”而只求盈利，便是这里的“取乎其下”，到头来，是“无所得矣”。这样的企业，不在少数，在表面上还装模作样地谈着理想，其实骨子里是“拜金主义”，一心一意只想赚钱。在这样思想的指导下，企业内部势必会产生很多不和谐的现象，明争暗斗，各自为政，造成很多不必要的资源浪费，最终也只会让企业承担更多亏损和压力。
但是，反过来讲，企业和组织毕竟有自己的盈利目标，这就是说也不能软弱地一味讲求人文关怀，任何成功的组织都是需要严格的纪律的，优胜劣汰是生存的自然法则。对于面对严酷市场竞争的企业来说，更需要有力的组织。从某种意义上，没有组织就意味着，放弃了自己的价值体系和经济标准，没有组织就意味着没有效率和执行力，这样的企业最终只能被市场淘汰。
当然，也有一些企业，它们有着严格的组织纪律，也确立了适当的服务标准，经济标准和良好的人际关系。但是，就是没有“智力”层次的更新，换句话说，他们忽略了对员工的发掘和培养，企业没有思考过企业的延续和继承，产生的企业文化有相互的冲突和抵触，没有连贯性。而过度的人员流动让员工对于企业没有一点儿归属感，不能够安心地工作，在这样的状态下，肯定也不可能集中精力，高效率地工作。
所以说，想要达到高效能工作，取得所在领域的成功，无论是企业还是个人都需要平衡地发展身体、精神、智力和社会（情感）四个层面。它们之间相辅相成，缺一不可，如果不小心忽略了其中任何一个层面的发展，都有可能会减弱整体的战斗力量，因而影响其工作的效率，阻碍其成长速度，妨碍其取得成功的进度。